Un Jean de La Fontaine sans morale catapulté en Israël fait s’entretenir trois oiseaux sur une affaire aussi terrible que, on l’imagine, violemment ordinaire : le meurtre, par la police aux frontières israéliennes, à bout portant, d’un jeune palestinien autiste en 2020 à Jérusalem.

Au départ, il y a l’assassinat par un jeune policier israélien d’Iyad Al Hallaq, jeune palestinien autiste, le 30 mai 2020 au petit matin à Jérusalem-Est. Soupçonné d’être un terroriste, il ne répond pas aux injonctions policières – les entend-il ? les comprend-il ?

Dans un entretien au « Monde », le metteur en scène qui signe, avec « Au nom du ciel », une fable ciselée sur le conflit israélo-palestinien, sans tomber dans le slogan ni le discours, revient sur les questionnements d’une société traumatisée par l’attaque du 7-Octobre.

Le metteur en scène né ­à Tel-Aviv clôt sa quadrilogie sur son pays natal avec une pièce où trois oiseaux amoraux font le procès du conflit israélo-palestinien.

Comment parler avec humour et détachement du conflit israélo-palestinien qui dure depuis des décennies ? Dans une fable pleine d’ironie et de malice, l’artiste Yuval Rozman s’efforce de nous faire prendre une distance philosophique et céleste avec un dialogue entre trois oiseaux

Yuval Rozman, d’origine israélienne. présente les difficultés israélo-palestiennes et a trouvé une très bonne idée pour évoquer un sujet pas évident du tout : demander à trois oiseaux…

Le metteur en scène israélien installé en France nous propulse au cœur de la vieille ville de Jérusalem, tout près de la porte des Lions, et y lâche trois drôles d’oiseaux pour ausculter un fait divers triste et sordide, concentré de toutes les tensions qui enflamment la ville des trois monothéismes.

n donnant la parole à des oiseaux plutôt qu’à des humains, Yuval Rozman réussit, à un endroit où on ne l’attendait pas, le tour de force de conjuguer l’écriture du réel et la métaphore onirique.

Avec un humour tranchant et une mise en scène qui joue des décalages, il interroge les tensions absurdes entre les peuples en confiant le récit de l’histoire à trois drôles d’oiseaux.