À travers une parole précise, méthodique et faussement bienveillante, le texte démonte les règles implicites du savoir-vivre, révélant leur absurdité autant que leur violence sourde.

Catherine Hiegel investit Les Règles du savoir-vivre dans la société moderne. Une proposition qui dénonce, à travers les exubérances de la farce, le ridicule de conventions d’un autre âge. 

La comédienne crée un personnage haut en couleur capable de surprendre mais surtout de faire beaucoup rire.

Visite chez la comédienne Catherine Hiegel, qui s'empare des "Règles du savoir-vivre dans la société moderne", désopilant monologue de Lagarce.

C’est tout d’abord une réduction : le texte ainsi réécrit ne couvre même pas un quart du texte initial. Lagarce retient surtout – et c’est symptomatique – tout ce qui va avoir trait aux âges de la vie : naissance, baptême, mariage, funérailles, deuil, mort.

Jean-Luc Lagarce suit les étapes, de la naissance à la mort, en passant par les noces d’or, et les usages dans ce genre de circonstances. Mais il réécrit et complète les phrases à sa manière. 

A condition, de la naissance à la mort, de suivre et d’appliquer des règles précises pour chaque circonstance qui conditionne votre existence bourgeoise et mondaine. Baptême, fiançailles, mariage, funérailles, veuvage et remariage demandent un minimum de savoir-faire, de savoir-vivre. 

En 1888 la baronne Blanche Staffe publie Les Règles du savoir-vivre dans la société moderne.

Les règles du savoir-vivre est votre premier seul en scène. Est-ce une expérience très différente des spectacles de troupe ?